السيد علي الحسيني الميلاني
33
نگاهى به حديث سد الأبواب (فارسى)
با او منع كرد . « 1 » با اين حال ، در بىاعتبارى اين حديث كافى است كه راوى آن از ابن عباس ، « عِكْرَمه بربرى » آزاد شده ابن عباس است . نگاهى كوتاه به شرح حال عِكْرَمه آزاد شده ابن عبّاس ويژگىهاى بارز عِكْرَمه را مىتوان در چند عنوان خلاصه كرد : 1 . هم عقيده بودن او با خوارج وى علاوه بر اين كه با خوارج هم عقيده بود ، مردم را نيز به عقايد آنها دعوت مىكرد . بسيارى از مردم آفريقا عقيده صفريه « 2 » را از عِكْرَمه فرا گرفتهاند . ذهبى در اين زمينه مىنويسد : مردم درباره عِكْرَمه ايراداتى داشتند ؛ زيرا كه وى عقيدهء خوارج را باور داشت . 2 . از دين ايراد مىگرفت و احكام را مسخره مىكرد عِكْرَمه همواره از دين ايراد مىگرفت و احكام را مسخره مىكرد . اين مطلب را از او نقل كردهاند كه مىگفت : خداوند آيات متشابه را فقط براى گمراه كردن مردم نازل كرد .
--> ( 1 ) . ميزان الاعتدال : 2 / 117 و 118 ، المغنى فى الضعفاء : 1 / 203 ( 2 ) . صفريه : گروهى از خوارج و از پيروان زياد بن اصفر كه به آنان زياديه نيز مىگويند